Todos os anos nesta época, muitos começam a falar do sentido da "Verdadeira Páscoa", o que também estou a fazer; mas é mister que, saibamos que este maravilhoso favor de DEUS concedido a todo aquele que Nele crê (Jo3:15) , seja percebido, sentido e principalmente vivido, não apenas "nesta" ou "aquela" época em que se ouvem falar de ovos, chocolates; de MORTE e VIDA..., mas TODOS os dias enquanto formos peregrinos neste mundo !
Viver este sentido da Páscoa de forma "permanente" implica em tudo aquilo que ouvimos nas ministrações da Palavra de Deus, ou através das meditações devocionais, que odo o crente fiel, tem para com o seu Senhor, dedicando-lhe tempo para ouvir a Sua voz. E que implicações seriam estas ?
O renunciar a si mesmo e a tudo o que oferecido ao mundo e aos ídolos está (Mc 8:34 - At 15:29); o não se acomodar com este mundo ; a fazer a vontade do PAI; a sujeitar-se a Deus e fugir da aparência do mal ... céus, ficaríamos aqui a escrever durante todo o dia... , pois muitas são as Palavras, os ensinamentos a serem VIVIDOS através da Palavra do Senhor.
Tudo isto, de maneira a não se exaltar, para ser visto como bonzinho, puritano ...pois aquele que a si mesmo se louva NÃO é APROVADO e engana-se a si mesmo (2 Co10:18 - Gl. 6:13), mas tendo o objetivo em seu coração, que de forma nenhuma engana a Deus, a glorificar o Nome do Senhor Jesus em nós.
Sim, é uma tarefa árdua e permanente até que sejamos convocados para estar com o PAI. Viver a cada dia, TODOS os dias Nele e para Ele (Gl.2:20).
Fomos LIBERTOS do Egito, da escravidão, assim como o povo de Israel. Lembra-se desta passagem Bíblica ? Que tal relembrarmos o seu conteúdo histórico através da Bíblia de estudo Pentecostal, como nossa fonte de estudo ?
" Desde que Israel partiu do Egito em cerca de 1450 a. C., o povo hebreu celebra a Páscoa todos os anos, na primavera (em data aproximada a sexta-feira Santa).
Depois de os descendentes de Abraão, Isaque e Jacó passarem mais de 400 anos de servidão no Egito, Deus decidiu libertá-los da escravidão. Suscitou Moisés e o designou como líder do Êxodo (Êx 3-4).
Em obediência ao chamado de Deus, Moisés compareceu perante Faraó e lhe transmitiu a ordem divina: “Deixa ir o meu povo”.
Visto que os israelitas também habitavam no Egito, como poderiam escapar do anjo destruidor? O Senhor emitiu uma ordem específica ao Seu povo; a obediência a essa ordem traria a proteção divina a cada família dos hebreus, com seus respectivos primogênitos. Cada família tinha de tomar um cordeiro macho de um ano de idade, sem defeito e sacrificá-lo ao entardecer do dia quatorze do mês de Abibe; famílias menores podiam repartir um único cordeiro entre si. (Êx 12.4) Parte do sangue do cordeiro sacrificado, os israelitas deviam aspergir nas duas ombreiras e na verga da porta de cada casa. Quando o destruidor passasse por aquela terra, ele passaria por cima daquelas casas que tivessem o sangue aspergido sobre elas (daí o termo Páscoa, do hebraico., pesah, que significa pular além da marca, passar por cima, ou poupar). Assim, pelo sangue do cordeiro morto, os israelitas foram protegidos da condenação à morte executada contra todos os primogênitos egípcios.
Deus ordenou o sinal do sangue, não porque Ele não tivesse outra forma de distinguir os israelitas dos egípcios, mas porque queria ensinar ao Seu povo a importância da obediência e redenção pelo sangue, preparando-o para o advento do “Cordeiro de Deus” (grifo meu), que séculos mais tarde tiraria o pecado do mundo. (Jo 1.29)
Naquela noite específica, os israelitas deviam estar vestidos e preparados para viajar (Êx 12.11). A ordem recebida era para assar o cordeiro e não fervê-lo, e preparar ervas amargosas e pães sem fermento. Ao anoitecer, portanto, estariam prontos para a refeição ordenada e para partir apressadamente, momento em que os egípcios iam se aproximar e rogar que deixassem o país. Tudo aconteceu conforme o Senhor dissera (grifo meu) (Êx 12.29-36).
A PÁSCOA NA HISTÓRIA ISRAELITA
A partir daquele momento da história, o povo de Deus ia celebrar a Páscoa todas as primaveras, obedecendo as instruções divinas de que aquela celebração seria “estatuto perpétuo” (Êx 12.14). Era porém, um sacrifício comemorativo, exceto o sacrifício inicial no Egito, que foi um sacrifício eficaz. Antes da construção do templo, em cada Páscoa os israelitas reuniam-se segundo suas famílias, sacrificavam um cordeiro, retiravam todo o fermento de suas casas e comiam ervas amargas. Mais importante: recontavam a história de como seus ancestrais experimentaram o êxodo milagroso na terra do Egito e sua libertação da escravidão de Faraó. Assim, de geração em geração, o povo hebreu relembrava a redenção divina e seu livramento do Egito (Êx 12.26).
Uma vez construído o Templo Deus ordenou que a celebração da Páscoa e o sacrifício do cordeiro fossem realizados em Jerusalém (Dt 16.1-6). O Antigo Testamento registra várias ocasiões em que uma Páscoa especialmente relevante foi celebrada na cidade santa. (2 Cr 30.1-20;35.1-19, 2 Rs 23.21-23, Ed 6.19-22).
Nos tempos do Novo Testamento, os judeus observavam a Páscoa da mesma maneira. O único incidente na vida de Jesus como menino, que as Escrituras registram, foi quando seus pais o levaram a Jerusalém, aos doze anos de idade, para a celebração da Páscoa (Lc 12.41-50). Posteriormente, Jesus ia cada ano a Jerusalém para participar da Páscoa (Jo 2.13). A última Ceia de que Jesus participou com os seus discípulos em Jerusalém, pouco antes da cruz, foi uma refeição da Páscoa (Mt 26.1,2,17-29).
O próprio Jesus foi crucificado na Páscoa, como Cordeiro Pascal (1Co 5.7) que liberta do pecado e da morte todos aqueles que Nele crêem (grifo meu) .
Os judeus continuam celebrando a Páscoa, embora seu modo de celebrá-la tenha mudado um pouco. Posto que já não há em Jerusalém um templo para se sacrificar o cordeiro em obediência a Dt 16.1-16, a festa judaica contemporânea (chamada Seder) já não é celebrada com o cordeiro assado. Mas as famílias ainda se reúnem para a solenidade. Retiram-se cerimonialmente das casas judaicas, e o pai de família narra toda a história do êxodo.
A PÁSCOA E JESUS CRISTO
Para os cristãos, a Páscoa contém um rico simbolismo profético a falar de Jesus Cristo.
O Novo Testamento ensina explicitamente que as festas judaicas “são sombras das coisas futuras” (Cl 2.16,17; Hb 10.1), isto é, a redenção pelo sangue de Jesus Cristo.
Note os seguintes itens em Êxodo 12, que nos fazem lembrar do nosso Salvador e do seu propósito para conosco:
- O centro do evento da Páscoa era a graça salvadora de Deus. Deus tirou os israelitas do Egito, não porque eles eram um povo merecedor, mas porque Ele os amou e porque Ele era fiel ao seu concerto (Dt 7.7-10). Semelhantemente, a salvação que recebemos de Cristo nos vem através da maravilhosa graça de Deus (Ef 2.8-10; Tt3.4,5);
- O propósito do sangue aplicado às vergas das portas era salvar da morte o filho primogênito de cada família; esse fato pronuncia o derramamento do sangue de Cristo na cruz a fim de nos salvar da morte e da ira de Deus contra o pecado (Êx 12.13,23,27; Hb 9.22);
- O cordeiro pascoal era um “sacrifício” (Êx 12.27) a servir de substituto do primogênito; isto prenuncia a morte de Cristo em substituição à morte do crente (Rm 3.25). Paulo expressamente chama Cristo nosso Cordeiro da Páscoa, que foi sacrificado por nós (1Co 5.7);
- O cordeiro macho separado para a morte tinha de ser “sem mácula” (Êx 12.5); esse fato prefigura a impecabilidade de Cristo, o perfeito Filho de Deus (Jo 8.46; Hb 4.15);
- Alimentar-se do cordeiro representava a identificação da comunidade israelita com a morte do cordeiro, morte esta que os salvou físicamente (1 Co 10.16,17; 11.24-26). Assim como no caso da Páscoa, somente o sacrifício inicial, a morte Dele na cruz, foi sacrifício eficaz. Realizamos em continuação a Ceia do senhor como um memorial, “em memória” Dele (1Co 11.24);
- A aspersão do sangue nas vergas das portas era efetuada com fé obediente (Êx 12.28; Hb 11.28); essa obediência pela fé resultou, então, em redenção mediante o sangue (Êx 12.7,13). A salvação mediante o sangue de Cristo se obtém através da “obediência da fé” (Rm 1.5; 16.26) (GRIFO MEU).
- O cordeiro da Páscoa devia ser comido juntamente com pães asmos (Êx 12.28). Uma vez que na Bíblia o fermento normalmente simboliza o pecado e a corrupção (Êx 13.7; MT 16.6; Mc 8.15) esses pães asmos representavam a separação entre os israelitas redimidos e o Egito, isto é, o mundo e o pecado (Êx 12.15). Semelhantemente, o povo redimido por Deus é chamado para separar-se do mundo pecaminoso e dedicar-se exclusivamente a Deus."
Relembrando nossa fonte de Estudo: Bíblia de estudo Pentecostal, A Páscoa, pgs 132-133.
Que lindo é ter a Cristo revelado a nós através das escrituras e muito melhor é o VIVER a Cristo e para Cristo.
Se você querido amigo, ainda não teve esta experiencia maravilhosa em sua vida, não se demore, abra o seu coração, deixe que Jesus veja o seu desejo sincero de conhecê-lo. Não ao deus Histórico, religioso, que só é lembrado na Páscoa, no Natal... , mas o DEUS VIVO, que venceu a MORTE para nos trazer VIDA e vida em abundância (Jo 10:10).
O Deus que limpa e transforma o coração do homem, lhe concedendo a experiência ÚNICA de ser plenamente cheio da presença de Deus através de Jesus Cristo.
Não, não é preciso pagar nada, o preço JÁ FOI PAGO, o sangue de CRISTO, o CORDEIRO SANTO DE DEUS ... sem coelhos, sem ovinhos, sem chocolates (que são muito gostosos é verdade, e nem posso no momento comê-los ...rsrs) . Não foi o coelho quem deu a vida por você, não foram seus "ovos" (detalhe, ele é um mamífero) ou o chocolate que tem a virtude e o poder de lhe dar uma vida transformada, curando, libertando, tirando da escravidão do pecado, trazendo a paz que o mundo não entende (Jo 14:27 ; Fp. 4:7) porque não a tem ...
Não receba um Cristo simbólico, mas receba a CRISTO, A VERDADEIRA PÁSCOA, A RESSURREIÇÃO e a VIDA (Jo 14:6).
Que você e toda sua família tenham uma Páscoa abençoada na presença do Rei dos Reis e Senhor dos Senhores, JESUS CRISTO.
Fica o nosso convite, dos Pastores Haroldo Azevedo e Marcos Tavares que possa nos fazer uma visita, DOMINGO, 31 de março às 18h - IEC Inoã e as 19h IEC Niterói.
Shalom
ANST
